انتصاب مجدد تهمورث حیدری

به گزارش ایرنا، در مجمع انتخاب رئیس و هیات رئیسه فوتبال چهارمحال و بختیاری که با حضور مهدی تاج رئیس فدراسیون روز شنبه در تالار ابن سینای دانشگاه علوم پزشکی شهرکرد برگزار شد، تهمورث حیدری با کسب 23 رای از جمع 24رای ماخوذه، موفق شد برای چهار سال دیگر سکاندار این هیات باشد.

دستناء _ برخط

تعزیه به مثابه یک رسانه

• از میان سنت های نمایشی ایرانی، شاید هیچ یک به اندازه آیین های اجرایی تعزیه نتوانسته است پیشینه ایرانی اسطوره ای را به باورهای دینی پیوند زده و از این راه به هویت خاصی امکان پیدایش دهد.تعزیه بخشی از میراث معنوی و ناملموس ماست که باید در زنده نگهداشتن آن کوشا باشیم.تعزیه،  رسالت ترویج  فرهنگ عاشورا را با زبان گویا و شیوای هنر عهده دار است که ارتباط مستقیمی با اعتقادات و عواطف مردم دارد پس کیفیت بخشی به این رسانه از اهمیت بسزایی برخوردار است

• 
  عزاداری در هر نوع قالبی دارای حدود و چارچوب های خاصی است که به وسیله شرع و عقلاء تعیین می گردد. اگر عزاداری در شیوه هایی اجرا شود که شور را بر شعور غالب سازد و به نوعی موجب انحراف از فلسفه عزاداری گردد خارج از حدود عزاداری مشروع و معقول است.پس شکل و صورت عزاداری باید به گونه ای باشد که بتواند هسته و محتوای اصلی پیام عاشورا را به مردم ابلاغ کند و باور انسان ها را نسبت به آنها تقویت نماید ولی اگر این ظاهر به صورتی درآید که نه تنها باطن و مغز را نشان ندهد بلکه باعث گردد اصل مسأله و موضوع خدشه دار شود، شکل و صورت مناسبی نخواهد بود.

• تعزیه همچون دیگر سنت های مذهبی باید به هنگام اجرای آن موازین شرعی رعایت گردد و ارزش های معنوی آن پایمال نشود و مروج و مبلغ فضایل، مکارم و خصال نیکو باشد، مردم را دین شناس نماید و روح معنویت را در آنان تقویت کند.باید تعزیه را برای خدا اجرا کنیم نه نمایشی موزیکال و جشنواره ای برای عرض اندام. مراسم تعزیه را به عنوان سوگواره ساده و صمیمی برگزار کنیم و از تتاتری محض کردن  آن پرهیز کنیم تا بصورت یک آیین مذهبی برای آیندگان باقی بماند.تعزیه خوانی افزون بر نقش آن در آموزش و زنده و پویا نگهداشتن وقایع تاریخی - مذهبی کارکردهای مهم دیگری همچون احیای فرهنگ همبستگی و وحدت نیز دارد.

• تعزیه مردمی است چون در دل و جان مردم ریشه دوانیده توسط خود مردم اداره می شود.علاوه بر اتحاد عرفانی و عاطفی که میان تعزیه خوانان و مردم پیرامون به وجود می آید وحدت و همدلی که از ابتدای شروع این مراسم به وجود می آید  ستودنی است. همه اقشار از کودک گرفته تا پیرمرد بسیج می شوند تا این مراسم هرچه باشکوه تر برگزار گردد. هریک بصورت خودجوش سعی دارند که در این کار بزرگ سهیم باشد.شور و اشتیاقی که در فراهم نمودن مقدمات و اجرای این مراسم مشاهده می شود می تواند سرمنشا و الگویی برای دیگر فعالیت های اجتماعی و فرهنگی سطح شهر باشد.

تاملی در شهر

اینگونه میراث فرهنگی و هویت تاریخی مردم یک شهر 

در سایه بی‌توجهی و سکوت مسئولان نابود می‌شود...

بدون شرح...

تقدیر از شهرداری دستنا

هنگامی که مردم از نشاط اجتماعی برخوردار باشند، همدلی، همبستگی، مناسبات مطلوب، رضایت از زندگی و همچنین سلامت روانی و اجتماعی افراد افزایش پیدا می کند و به موازات آن آسیبهای اجتماعی کاهش می­یابد و انگیزه برای کار و تلاش افزایش می­یابد.

نشاط هر جامعه ای موتور محرکه آن است به طوری که توسعه و پیشرفت هر جامعه با میزان نشاط اجتماعی اندازه گیری می شود.

تقویت هویت فرهنگ قومی و بومی جاذبه های فراونی دارد. ظرفیت های فرهنگی هر منطقه و شهری می تواند زمینه ی مناسبی برای ایجاد نشاط پایدار مورد استفاده و بهره برداری قرار گیرد.

ایده های سنتی و نوستالژیک و جلوه های ویژه ی بصری زیبا و تاریخی یکی از مهم ترین عواملی است که علاوه بر انتقال مفاهیم، باعث تقویت نشاط در فضا و بافت شهری آن منطقه می شود.

امسال در ایام نوروز شاهد یکی از فعالیت های  فرهنگی  شاخص و منحصر بفرد شهرداری دستنا در این زمینه بودیم که بی شک یکی از کارهای ارزشمند و بی بدیل بشمارمی آید.

ترکیب بندی مناسب زندگی ساده ی روستایی در قالب اِلِمان و نماد بصری شاید برای نسل امروز تصویری ساده و فقط جنبه ی فراغت و سرگرمی داشته باشد اما برای خیلی از شهروندان عنصری خاطره انگیز و یاد آور گذشته های نه چندان دوراست.

شایسته و بایسته است که ازین کار تحسین برانگیز شهردار محترم و مجموعه همکاران تشکر کرد که سعی نمود با ادبیاتی هنرمندانه و با تداعی خاطرات چشمان مردم را خندان ببیند.

شهدا، پیام آور " وحدت و همدلی"

تشییع و خاکسپاری پیکر مطهر دوشهید گمنام سال های  دفاع مقدس در شهر دستنا آنچنان باشکوه و منظم انجام شد که هیچ کس را یارای توصیف آن نیست.

می توان  به یقین اذعان کرد که  بعد از ایام  خاطره انگیز دوران دفاع مقدس که مردم قهرمان پرور دستنا میزبان فرزندان شهید آن دیار و آن خطه بودند، تشییع پیکر شهدای گمنام در ایامی که به نام مقدس حضرت زهرا سلام الله علیه زینت یافته است یکی از باشکوه ترین گردهمایی ها بود.

همایش بزرگی که از متن و بدنه ی مردم جوشید و نمادی عینی از تجدید عهد با شهدا، امام شهیدان و بیعت با آرمان های انقلاب است.

آگاهی، ولایت مداری، آرمانخواهی، وفاداری به انقلاب از مهمترین پیامدهای شرکت آحاد مردم در این مراسم بود. جوانان و نسل سومی ها هرچند دوران جنگ تحمیلی و فضای مربوط به آن دوران را تجربه نکرده بودند اما علیرغم تمام مشکلات اقتصادی ، اشتغال ،مسکن و ازدواج ، با حضور موثرشان نشان دادند که ارزشهای انقلاب اسلامی کاملا انتقال پیدا کرده است  و همچون پدران  و مادران خویش به سرزمین و ارزشهای اسلامی متعهد  و به فرزندان شیرمرد  این آب و خاک تعصب و غیرت دارند.مشارکت چشمگیر مردان و زنان با عشق و شور و شوقی مثال‌زدنی در این مراسم علاوه بر عشق و علاقه به شهدا، آرمان ها و وطن  پیام دیگری نیز داشت.پیام "همدلی، اتحاد و انسجام"این وحدت و همدلی همچون سرمایه ای عظیم می تواند  در عرصه های دیگر نیز اتفاقاتی بزرگ در راستای آبادانی و پیشرفت  شهر رقم بزند.

ما همواره شاهد حس مسولیت پذیری و شوق به مشارکت نوجوانان و جوانان در عرصه های گوناگون، اعم از مناسبت های مذهبی ، فعالیت های فرهنگی و ورزشی هستیم که این توانمندی را به عینه می‌توان لمس کرد. مشکلات  عدیده ی شهر دستنا بر کسانی که به هر نحوی به این منطقه تعلق دارند پوشیده نیست. اگر مشارکت آحاد مردم به صورت سازماندهی شده به اجرا درآید می تواند سرمنشا تحولات پایدار و مثمر ثمری باشد.غفلت از این سرمایه و فراهم نساختن بسترهای مناسب می تواند برنامه های عمرانی و آبادانی را دچار مشکل و نارسایی کند.پس فراموش نکنیم که مهم ترین پیامی که همواره شهدا از ما انتظار دارند؛ حفظ وحدت، همدلی و انسجام است .امید است که این اتفاق، سرآغازی نوین در جهت حرکت به سوی آبادانی و خدمت با حفظ وحدت و انسجام قرار گیرد.

مراسم تشییع شهدای گمنام در شهر دستنا

در طول  سالیان گذشته  مردم با درک عمیق و درست مقتضیات زمان همواره ثابت کرده است لحظه ای از ارزش های اسلام و انقلاب دست نخواهد کشید.

تشییع و خاکسپاری پیکر مطهر دوشهید گمنام سال های دفاع مقدس در شهر دستنا آنچنان باشکوه و منظم انجام شد که هیچ کس را یارای توصیف آن نیست. از سویی خیل جمعیت زن و مرد که از سراسر شهرستان کیار مخصوصا اهالی شهر دستنا در کوچه ها و خیابان های دستنا موج میزد و ازسوی دیگر این مسئولان بودند که دوشادوش یکدیگر در جمع مردم حضور یافتند تا از پیکر مطهر دو شهید مظلوم و گمنام سال های دفاع مقدس استقبال نمایند و با تشییع پیکرهای مظهر شهدا و در واپسین روزهای سال و در ایامی که به نام مقدس حضرت زهرا سلام الله علیه زینت یافته است فضای قلب ها و کوچه بازار شهر پر شود از عطر خوشبوی شهیدان

مراسم استقبال از پیکر پاک دو تن از گل های پرپر شده هشت سال دفاع مقدس روز دوشنبه نهم اسفند با حضور اقشار مختلف مردم، مسئولان، خانواده های شهدا و جوانان برگزار شد.

شمار زیادی از مردم مومن و شهیدپرور شهر دستنا پیکر این دو شهید را بر روی دستان خود با پای پیاده و در فضایی آکنده از حزن و اندوه تا تپه ی نورالشهدا تشییع کردند و علاوه بر تجدید میثاق با آرمانهای انقلاب اسلامی و شهدای والامقام، یاد و خاطره شهدای هشت سال دفاع مقدس را گرامی داشته و این پیام را به همه دشمنان انقلاب اسلامی رساندند که جوانان این مرز و بوم هیچگاه دست از ارزش های انقلاب نکشیده و ادامه دهنده راه و مسیر شهدا در همه زمان ها خواهند بود.

مراسم رسمی تشییع و تدفین شهدای گمنام با حضور انبوه مردم ولایت مدار، ، مسئولان شهرستانی و استانی، فرماندهان نیروهای نظامی و انتظامی شهرستان کیار برگزار شد.

آشنایی با گویش محلی شهر دستنا

برخی از واژگاه مصطلح و رایج شهر دستنا:

میره: (mira)شوهر

زینه(: zina) زن

هالو( halu)خالو،دایی

جغله :( jeghele) پسربچه

تیا:( tia ) چشم

مرزنگ (merzeng ) مژه

نفت:( noft) بینی

تیگ :( tig) پیشانی

غلاجیک: (ghela-jik) پرنده ای از نوع کلاغ با نوک قرمز

گوور:( guvar )گوساله

دال:( dal) کرکس، لاشخور

انگیر:( anger ) انگور

کلوس :( kelaws ) کرفس

کاردین:( kardin) گیاهی سردسیری و ترش مزه که شبیه تره است.

مچه: (moche)گیاهی شبیه نعناع که آنرا جداگانه برای وعده غذایی استفاده می کنند.

شنگ :( shang) نوعی گیاه خوراکی

دالو(Dalou): مادربزرگ، پیرزن

کُر(Kor): پسر       

هُمریش(Hom-reesh): باجناغ

بَرد(Bard): سنگ

بَق(Bagh): قورباغه

گژدین (Gazh-deen): عقرب

گَرگِراک(GargerAk):   مارمولک بزرگ                    

سُهر(Sohr):سرخ، قرمز

اِسپی(Espe):   سفید                                                        

ایما (imA)... :ما

ایسا (isA)... :شما

بردbard) ): سنگ

بنگشت (Bengesht): گنجشک

هیمهhime)  هیزم

تُک  :( tok  )  قطره

ترخردن  :( tor-khorden)  غلتیدن

ترسستن  : ( tarsesten) ترسیدن

ترشک  :( torshak) نوعی ترشی که با آن آش درست کنند

تاپو  : (tapu ) مخزن گِلی برای نگهداری آرد

توو خردن  :( tow- khorden ) گردش کردن ، پیچ کردن

به مناسب روز جهانی زبان مادری

برخی چیزها را نمی توان توضیح داد بلکه باید تجربه کرد از جمله آنها استفاده از همین زبان مادری است زبان مادری را باید شنید، زبان مادری در قالب شعر، داستان، سرود، ترانه، آواز و گفت و گوی های روزمره لذت بخش می شود.  لحن وصدای زبان های قومی و محلّی برای شنونده هزار نوع پیام دارد.

انسان با زبان و در زبان زندگی می کند به گونه ای که بدون زبان زندگی اش نیز محکوم به نیستی است، از طرفی هر چقدر زبانش به فطرتش و طبیعتش نزدیکتر باشد، بهتر می تواند ابعاد مختلف وجودش را بروز داده به زیبایی منشور حیات بیفزاید.

در این میان زبان های مادری، که تا حدودی در اقوام، اقلیم ها و اقلیّت های نژادی به صورتی بکر ودست نخورده باقی مانده اند این تنوع و رنگارنگی را بهتر حفظ می کنند.زبان های بومی- قومی بهترین ابزار و مناسب ترین وسیله برای حفظ انواع آیین ها وسنت های حسنه بومی هستند. از آنجا که سنت ها، آداب و رسوم و آئین های حسنه اقوام وملل در قالب زبان هایشان حفظ می شوند تلاش برای حفظ و بقای این زبان ها تلاشی در خور تحسین و شایسته ارج نهادن و سپاسگزاری است .از آنجا که زبان های بومی حافظ بسیاری از ظرفیت ها، آداب و رسوم، سنت ها و دانش های بومی هستند، گنجاندن آنها در قسمتی از برنامه های مدارس، نافی حفظ زبان رسمی نیست. زنده نگه داشتن زبان های بومی و محلّی که خود یک ثروت و سرمایه بی بدیل اجتماعی اند، باعث می شود تا بسیاری از خرده فرهنگ ها، آداب و سنن بومی و هنر یا دانش های بومی و محلّی که برخی نیز بسیار ارزشمند و از دیرینگی شایانی برخوردارند به خوبی حفظ شوند؛ چه بسا این آیین ها، آداب و رسوم و دانش ها تنها در قالب همین زبان ها قابلیت زیست و ادامه حیات دارند.

مردم ایران بخش زیادی از زندگی جمعی خویش را مدیون عواطف و احساسات پاک و فطری خویش اند و ناگفته پیداست که این عواطف و احساسات پاک از طریق زبان مادری بیشتر و راحت تر حفظ می شود، می بالد و حیات می یابد.

هر زبانی، فرهنگی را در دورن خود حفظ می کند. گوشه هایی از این فرهنگ، می تواند برای زندگی همه انسان ها مفید و درسی از گذشتگان برای نسل های بعدی باشد.متاسفانه به باوری غلط  برخی از والدین از تکلم با کودکان خود به زبان مادری امتناع نموده و مهمترین دلیل خود را برای آموزش ندادن زبان مادری به آنان، لطمه به روند یادگیری زبان رسمی می‌دانند. در صورتی‌ که عدم آموزش زبان مادری به کودکان، نتیجه‌ معکوس می‌ دهد و هنگام صحبت کردن این دسته از کودکان به زبان رسمی، شاهد لغات اشتباه همراه با لهجه ‌ای غلیظ و تلفظ اشتباه کلمات خواهیم بود که یکی از عوامل موثر در بروز چنین پدیده‌ ای، نادیده گرفتن و کم اهمیت شمردن ارزش زبان مادری است. بنابراین اقوام مختلف ایرانی در قالب زبان مادری زندگی کرده اما در مراکز و محافل رسمی به زبان ملّی که وحدت بخش قوم ایرانی با همه تنوّعات است سخن می گویند.

اهمیت حفظ زبان های بومی و محلّی بدین جهت است که گاهی در داخل یک واژه از واژگان آن دنیایی از اطلاعات، باورها، سنت ها، دانش ها، فرهنگ ها و اسطوره ها و تاریخ یک قوم یا ملّت نهفته است و این واژه ممکن است در دورترین نقطه جغرافیایی یک کشور در گفتگوی بین دو انسان یا مکالمات روزمره یک قوم یا جمعیت محلّی زنده بماند. با مرگ این واژه یک حجم عظیمی از میراث ماندگار و ارزشمند فرهنگ و دانش بومی از بین می رود.